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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名なの詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。gallery-uchida_n2-2503-17-2-s。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具 インテリア。大好山水 油煙 油烟101 C。3019 小林太玄 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。【墨研】玄林堂◆「気叶金蘭・金殿餘香」他全12挺組 絶版◆文房四宝 書道具 古墨。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『平常心是道』一行書 共箱 美品。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。掛け軸 日本画 安田靫彦[朝顔]絹本 木箱!。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です!。掛軸 136。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。早稲田大学校歌 、相馬御風作、美濃和紙に印刷文字、立350x幅900送料無料。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。印材 印 はんこ 中国 落款 アンティーク 骨董 獅子 ガラス 瑪瑙 石 古印材。お値下げ中)真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和(休雪)【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。ハミダシクリエイティブ まどそふと 和泉妃愛 クラファン色紙。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け
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